女书文化申报世界非物质文化遗产的可行性思考和建议
2020-04-16 12:00:15 来源:  点击:


二、女书文化申遗的重要意义
1、女书文化申报世界文化遗产,有利于深入研究女书文化的深刻内涵。女书文化最为直观的表现是女字,是一种流传在江永县上江圩镇及其近邻一带妇女中的特殊表音文字体系,有700多个原创字符,与其它古文字相比,具有四大独特之处:一是只在妇女中传承使用,老传少、母传女,世代沿袭;二是记录当地方言并用当地土语唱读;三是字形奇特、呈长菱形,由点、竖、斜、弧四种笔划组成;四是人死书消、陪葬送终。其次,是表现为女书传承的独特习俗。经专家学者二十余年的悉心研究证明,女书文化在文字学、语言学、社会学、历史学、考古学、妇女学、民俗学及民间文学艺术等诸学科方面有独特研究价值。当地独特的“坐歌堂”、“贺三朝”、“结拜姊妹”、“女子斗牛节”、“吹凉节”、“乞巧节”等妇女专有的风俗习惯,给了女书产生、传承、发展的土壤和空间,同时,也使女书文化表现形式丰富多彩而独具魅力。特别是从女书发展的过程中,我们不难看出,当地妇女在男权主宰的旧社会里追求平等自由、自尊自强和勇于创造的伟大精神及团结互助、达观的博大情怀。这是江永县上江圩一带妇女智慧与文明的结晶。
然而,随着经济全球化趋势的加强和现代化进程的加快,我国的文化生态发生了巨大变化,女书作为一种非物质文化遗产正在受到冲击。女书因其传承的单一性及人死书焚的特殊性,至今无法找到流传三代以上或更早的作品。加之国内外专家学者早期到江永研究女书通过购买、赠送,甚至不当占有等方式带走了大量的女书原件资料,致使女书原始资料分置在不同的人手中,很难形成资料的整合,对女书的起源,女书的民族属性,女书与汉文化的关系等基础性的问题难以形成共识,从而严重地阻碍了女书文化的研究。因此,将女书文化作为非物质文化遗产加以保护,可以防止对女书的不当利用,以此促进女书研究的深入开展,不断挖掘女书文化内涵,推动和促进女书的可持续发展。同时,女书文化“申遗”的过程也是一个传播和发展的过程。通过“申遗”可以让国民充分认识女书文化的价值,并在世界范围内宣传女书,提高全世界对女书文化的认识。
2、女书文化申报世界文化遗产,有利于丰富世界文化多样性。2001年《世界文化多样性宣言》指出:“文化多样性是交流、革新和创作的源泉,对人类来讲就象生物多样性对维持生物平衡那样必不可少”;2003年《保护非物质文化遗产公约》规定:“意识到保护人类非物质文化遗产是普遍的意愿和共同关心的事项”,“从而为丰富文化多样性和人类的创造性作出贡献”,“考虑到非物质文化遗产与物质文化遗产之间的内在相互依存关系”。宣言和公约确认了非物质文化遗产与物质文化遗产共同承载着人类社会的文明,是世界文化多样性的体现,对于全人类都具有重要价值。党的十六大报告提出“扶持对重要文化遗产和优秀民间艺术的保护工作”。《国务院办公厅关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》指出:“我国非物质文化遗产所蕴含的中华民族特有的精神价值、思维方式、想象力和文化意识,是维护我国文化身份和文化主权的基本依据。”女书文化作为一种独特的文化现象,是一种极易被现代文明所淹没的人文资源,是在特定区域的社会历史文化环境下形成的,是特定社会人群长期的生产生活实践,其贴近实际、贴近生活、贴近群众的生存状态与有中国特色社会主义先进文化血脉相通,是宝贵的民间文化遗产,是世界多元文化难得的文化标本。女书文化申报世界非物质文化遗产,是保护女书文化资源的重要举措,是传承中华文明,建设有中国特色社会主义先进文化的具体体现,体现了一种东西方文明的对话,有利于推进对女书文化的尊重和保护,更有利于在多样化的世界文化中充分展示中国传统文化的的魅力。

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