史金波:钟灵毓女书，中国又一绝
2020-04-16 11:39:28 来源：  点击：

女书的使用有比较长的历史。但它被学术界发现和认识，则是建国以后的事。自八十年代以来，一些专业人员以他们科研工作的敏锐性和发掘民族文化的责任感，在江永县干部和群众的热情帮助下，跋山涉水，走村串寨，不辞辛苦地寻找线索，访问座谈。这些专家搜集了大量资料，团结合作，查找文献，逐渐深化了对女书的认识，取得了一批为社会瞩目的研究成果，使中国和外国学术界开始重视中国妇女文字这一奇特的文化现象。我们对这些专家们所作的突出成绩表示热烈祝贺，对他们辛勤劳动表示感谢。今天，研究女书卓有成就的多数专家都到会了，这是很难得的。这预示着本次学术会议将取得新的进展，标志着这次会议是一次专业水平很高的会议。
这次会议的另一个显著特点是，除了专门研究女书的专家以外，还有对女书十分关心、从不同的角度探讨和研究女书的其它学科的专家，其中有语言学专家、文字学专家、民族学专家、民俗学专家、社会学专家、考古学专家、妇女问题专家，这样多学科的专家聚集一堂，可以说是女书研究史上的一次盛会。大家从不同的侧面，多角度地研究有关女书深层次的问题，将可能对女书文化的研究有一个明显的推动。
大家都知道，文字对一个民族的文化发展，对精神文明和物质文明的建设有着难以估量的意义。女书是钟灵毓秀的江永县土生土长的特殊文化现象，堪称中国一绝。它是一种只在不大的地区里使用、只在当地部分妇女中使用、只在一定范围内使用的奇特文字。近几年对女书的研究确实已取得了可喜的成果，但还有待深入，这也是我们这次会议的重要任务。
比如女书为什么会产生在江永，江永以什么样的自然和社会环境孕育出这种奇特的文化现象?它究竟产生于什么时代?那个时代在江永都有哪些民族居住?有什么样的社会文化环境?
比如女书究竟是一种什么性质的文字?它与当地的汉语土话和瑶语土话有什么关系?历史上懂得女书的妇女用什么语言读女书?
比如女书和汉字、和其他少数民族文字以及其它文字符号有什么关系?女书在中国文字发展史上处于什么地位?
比如怎样从社会学、民族学等学科的角度去认识女书?女书有什么样的特殊社会意义和研究价值?
我对女书研究是外行，可是早在1962年我当研究生的时候，就接触过女书。当时由公安部门转到民族研究所一种文字材料，说是一位妇女写的，别人也不懂她的语言。当时，尽管民族研究所有许多研究民族文字的专家，但大家都不认识这种文字。回忆起来，当时所见到的这种妇女文字就是江永女书。1983年，宫哲兵同志托著名民族学家吴泽霖教授给我带来了有关女书的材料，我把录音带交给了本所研究瑶语的专家毛宗武教授，请他分析研究，他分析后认为女书记录的不是瑶语。几年以后，女书的研究在很多专家的共同努力下，取得了长足的进步，在国内外产生了较大的影响，实在是令人高兴的事。